水堂の境内の中で中心となるお堂です。 宝永４年（西暦１７０７年）に建立されました。屋根は葦葺き（よしぶき）で、戸は昔ながらの鎧戸（※1）です。 出水法要（※2）中に、参拝された信徒の方々が、各家のご先祖様の回向をされます。また、受付にて塔婆（※3）供養や経木塔婆を申し込まれ、霊水堂へお供えされます。 ※1.鎧戸（よろいど）細長い薄い板を､透き間ができるように何枚も斜めに並べてとりつけた戸｡日光の直射を防ぎ通風をよくする｡ ※2.出水法要（でみずほうよう）毎年旧暦４月１５日（寅の刻:午前４時）から７月１５日（未の刻:午後２時）の夏安居（げあんご）の時期です。 ※3.塔婆（とうば）・仏舎利を安置し､供養するために建てる塔｡・死者を弔うために墓のうしろに立てる､塔の形をかたどった薄くて細長い板｡板塔婆ｲﾀﾄｳﾊﾞ｡=卒塔婆ｿﾄｳﾊﾞ｡ 中に入る

このお堂は戦前まで佐賀市内の谷口鉄工所の菩提所（仏壇）としてお参りされていました。戦後維持管理が難しくなり、水堂へ寄進されました。彫刻は寺院のお堂とは違い、細かい細工が施されています。すべて、台湾檜の木材を使用されています。 中へ入る

本尊は聖観世音菩薩です。観世音菩薩を中心に左右に三体づつ、六地蔵が安置されています。 観世音菩薩の下より、霊水が出ます。この霊水を求めて期間中は佐賀・長崎・福岡より信者の方々がお参りされます。期間中３万人から４万人の方が来られます。六地蔵(※1)の前に新しい仏様の戒名や先祖代々を塔婆に書き、お供えされます。 霊水は持ち帰って仏壇にお供えしたり、薬を飲むときやごはんの中に入れたりして、無病息災を祈ります。この霊水は何年過ぎても腐らないといわれています。 ※1.衆生ｼﾕｼﾞﾖｳがこの世で行ったそれぞれの行為のむくいとして､死後住まなければならない六つの世界｡地獄・餓鬼ｶﾞｷ・畜生・修羅ｼﾕﾗ・人間・天上の 六つの世界お地蔵様

水堂安福寺の中心となる本堂です。昔は念仏堂と呼ばれていました。昭和３３年の建立です